المستقبل الصحراوي

مجلة المستقبل الصحراوي اول مجلة صحراوية حرة ومستقلة تصدر بمخيمات اللاجئين الصحراويين

14‏/9‏/2012

قائمة جوازات السفر الخاصة بالجالية الصحراوية الصادرة شهر سبتمبر


NOMBRE Y APELLIDOS
AAHA ALI BACHIR
ABBA BAHIA ENI
ABBA MOAHMED SALEM SALEK
ABDALA EMBOIRIK MOH SALEM
ABDALAHE ARBI LEHBIB
ABDALLAH HAMADI FNEIDU
ABDELAHI MOHAMED MOULUD
ABDELAZIZ SIDAHMED MOHAMED
ABDELFETAH AHMED SALEM LEGZAL
ABDELKADER DAHA ZEIN
ABDELKADER HMEIDA SAID
ABDELYALI ALI ABEID
ABDERABU LIMAM MOHAMED HAIBA
ABDERRAHMAN RAHA BRAHIM
ABDI YESLEM AHMED OMAR
ABDU MOAHMED AHMED
ABEIDI HASNNA MOHAMED
ABOUHUM MOH SALEM MOH NAYEM
ADDA MOHAMED LAMIN MOHAMED YAHDIH
AHMAD ABDALAHE BANANI
AHMADOUY SID ABDELHAY
AHMED ABDLEKRIM MOHAMED
AHMED ALISALEM SLEIMA
AHMED CHEJ LEHBIB MOHAMED
AHMED HABIB MOHAMED
AHMED HOUSSEIN MOULUD
AHMED LABEID ZYAD
AHMED MOHAMED LAMIN MOULUD
AHMED MOHAMED UMAR
AHMED MOULUD SID ALI
AHMED SALEC MALAININ ABDALAHE
AHMED SALEK MOHAMED
AHMED SALEM SALEH MOHAMED
AICHA LAROSSI
AICHATI MOHAMED SAID
AICHETU MUMEN MOHAMED
AIDA MOHAMED SALEM
ALALI ALAMIN BUZEID
ALI ALIEN FADLI
ALIA BACHIR HEIBA
AMMA BACHIR AOMAR
AMMI BRAHIM SALEM BRAHIM
ASALAM SAID MOHAMED SALEM
ATAHARABHA MOHAMED BACHIR
AZIZA MOHAMED SALEM
AZMAN MOHAMED MOHAMEDU
BABA ABDALAHI TEYEB
BABA MOH SALEM AL-LAL
BACHIR MOH SALEM NAFAA
BACHIR OMAR YOUBA
BACHIR ZEINI FARAH
BACHRI AHMED SALEM BABA
BACHRI MOH LEHBIB HSEINA
BAH LIASSAA LEMUADDA
BAHI HASANA MOHAMED
BASIRI MUSTAFA MOHAMED
BEIBIN HOUSSEIN IACOB
BENNA MOHAMED SALEM
BISMILAH ALIHA MADANI ALMANI
BLAL WEMBAREC NAYEM
BRAHIM BOMBA HAMADA
BRAHIM MOHAMED BRAHIM
BRAHIM MOHAMED HAMMA
BRAHIM MOHAMED SIDAHMED
BRAHIM NIH ALI AMBLAL
BRAHIM SALEM DAH SELAMA EL ABD
BRAHIM SALEM MAHBOUB MOHAMED
BRAHIM SIDAHMED AHMED
BRAHIM TIT CHEJ
BUDA AHMED LUCHAA
BUJARI MOHAMED MOH EMHAMED
BUNNA YAMEE MAHYUB
CABARA MOHAMED MOH- ALI
CABARA MOHAMED YULI
CHAIA BALI NADJEM
CHBIH HAMUD CHBIH
CHEJ MOHAMED CHEJ
CHEJA ABBA CHEJ MALAININ
CHERIF HAMMA BARICALA
CHRIFA DAHAN MOHAMED LAMIN
CORI ALLA SID AHMED
CORI EMHAMED RAIS
CREIKIBA MOHAMED HAMADI
DAH ABDALA MOJTAR
DAHBA AHMED BABA
DAHBA MOHAMED BUYA
DAHBA NAUCHA
DAHMI UADDU MOULUD
DAIDA SID AHMED MOHAMED
DAULA SALEK AINI
DOUMAHA GHALI AHMED
EL BACHIR MOHAMED SALEM
EL BOU BABA HAMADI
EL FEN MOH LAMIN MOH MOULUD
EL HACH MOHAMED ALI SALEM ERG
EL MAHDJUB NAYEM AMAR
EL MEHDI SAID MED EMBAREC
EMBARCA SUELEM SALMA
FADEL AOMAR AHMED BABA
FAHDA BEKKAR AHMED
FALA EMBAREKMOHAMED
FARRAH ABDALAHI MAMI
FATIMA MOHAMED HASSAN
FATIMETU BABA DEIHI
FATIMETU HAMDI AOMAR
FATIMETU MOHAMED AHMED
FATIMETU ZEINI NAFA
FATMA AHMED SALMA
FATMA GALIA MOHAMED FADEL MOJTAR
FATMA MOHAMED LAROSI
FATOU AHMED ABID
GAIMULA HAMA EMBOIRIC
GALIA LIMAM HASAN
GALLI SELMA JATRI
GHALAT HOSEINI EDJIL
GHALI MOHAMED NAFAI
GHALIA AHMED SAID
GHALIA KHATRI ALAMIN
GHELANA ZEINI FERAH
GLANA ABDALAHE MOHAMED SALEM
HABABA DADAH MOHAMED
HAFDALA MUSA MOHAMED SALEM
HAKIM MOHAMED MOH ALI
HAMAD MULAI AHMED SID
HAMADI FGAN ABDALHAI
HAMADI MALAININ HEIBA
HAMDI ABDALA HAMDI
HAMDI SIDATI MOHAMED YARBA
HAMDI SIDI BOUIA
HAMMA JALIHENA ALISALEM
HAMMA SALMA BACHRI
HAMZA SIDAHMED EL BELLAL
HANAFI ABDALA THALI
HASENA MOH MOULUD EMHAMED
HASSINA MOHAMED SALEM SIDAHMED
HELI HADARA EL GALEB
HENDU MRABIH LEHBIB
HENDU SALEK ALI
HIDER HIDER GHADI FADEL
HMALAL MOULUD GALI
HMETU MOHAMED AHMED
HOURMA MOHAMED MOH LAMINE
IFEKHA MOHAMEDU MOHAMED
ISA MOHAMED AHMED
ISA SIDI BRAHIM SIDI YAKOB
JADRA NAYEM HAMUDI
JIRA ABDESLAM BRAHIM
JNAZA SALEH HOSEIN
JREIBICHA ALI BECHRI
KAUTHAR BEN ALLAL
KHADMA MOHAMED BALAL
KHALED MAHDJOUB SALEM
LABAT BRAHIM SALEM CHEFAAA
LAHBIBA LAULAD AHMED
LAL BUJARI ABDESLAM
LALA HAMMA HAFED
LAROSI SALEK ALI
LEHDIA SALEM MOHAMED EL OUALI
LEMDEIKINA AHMED SALEM
LEMNEIA AHMED JATAT
LIMAM HENNI AHMED
LIMAM OMAR SIDI SAID
LUALI MUSTAFA SIDIA
LUALI ZEIN SAHEB
LUCHA AHMED BAHIA
LUD AOMAR HOUSEIN
LULAY BRAHIM MULUD
MAHDJOUB BADI SEGHIR
MAHDJOUBA HOUSSIN AALA
MAHFUD MOHAMED SALEM FADEL
MAHFUD MRABIH MOHAMED
MAHMOUD MOHAMED ZOUBEIR
MAHMUD BACHIR MOHAMED LAMIN
MAHMUD MOH MEHDI EL BOU
MAHYUB HAM-MA MOHAMED SALEM
MAHYUB LEHREITANI
MAHYUBA EMBAREC ABDESALAM
MAILIMA ABDALAHE ABDALAHE
MAILIMNIN SIDI EMBOIRIK
MALUMA MOH SALEK LEHBIB
MAMIA SIDAHMED MOHAMED
MANA MOHAMED BRAHIM MOHAMED
MANAN MOH ALI OH MULUD
MARIAM IAHIA ALI BACHIR
MARIAM MOHAMED ABDELHAY
MARIAM MOHAMED LAMIN SALEK
MARIEM EMHAMED SIID
MATALA BRAHIM ALI NAYEM
MEDYA SELKI LEHBIB
MENTJER SID AHMED MOHAMED
METTU ABDI BELAU
METU MEHDI MOHAMED
MINATU SINIMA BUJARI
MINETU MHAMED DAHA
MINETU NAYEM MOHAMED SALEM
MOH LAMIN AHMED JER MOHAMED
MOH ELMEHDI ELBU YULI
MOH EMBAREK BACHIR SALEH AHMED
MOH FADEL MOH EMBAREK MOH SALEM
MOH SALEM MOHAMED SIDAHMED
MOHAMED ABDELHAY MOHAMED
MOHAMED AHMED MAHFUD
MOHAMED ALI SID AHMED MOHAMED
MOHAMED FADEL MESAUD MOH FADEL
MOHAMED FADEL MOULUD RAMDAN
MOHAMED HAFDALA LIMAM
MOHAMED JATRI ISELMU
MOHAMED LAMIN HAMADHA EMHAMED
MOHAMED LAMIN SIDAHMED MOHAMED
MOHAMED MAHMUD AMAR
MOHAMED MOHAMED LAMIN MOHAMED
MOHAMED MOHAMED SALEM LEHSEN
MOHAMED SAID SIDAHMED
MOHAMED SALEH MOH BRAHIM
MOHAMED SALEM SALEK ELLAH
MOHAMED SALEMA HNINI
MOHAMED SIDAHMED LEGZAL
MOHAMED TALEB SIDI MOHAMED SIDI
MOISA MOH MAHMUD LEGZAL
MONINA MOH BACHIR CORI
MONINA MOHAMED ABDELHAY
MOUNA MOHAMED ALI SALEM
MRABIH BECHAR BUYEMA NASRI
MRABIH MOHAMED FADEL
MRABIH RABU BAMBA ABDALAHI
MRABIH RAPU TAWALOMRU BABA HASANA
MUALIMNIN LABID BAHAHA
MUJTARA ABDALA HATRA
MULAY AHMED BRAHIM SALEM MAMI
MUNINA MOHAMED SALEM BENIUG
MUSTAFA BACHIR CHEJ
NAAM AZMAN
NAFE MOHAMED ALI MOH MOULUD
NAFE MOHAMED LEHBIB
NAFI HAMAD MULAI AHMED
NAJEM SID HMIDAT MOH LAMIN
NASRA SIDAHMDAT MOHAMED LAMIN
NATOU MOHAMED MOULUD
NAYEM MOH MOULUD KEIHEL
NEITOU YESLEM EL FADEL
NOUHA BATA MOHAMED FADEL
NURA SIDAHMED ERGUIBI
NUREDIN IAHDIH ALIEN
OUAHBA SIDI MOHAMED
RABAB CHIJUNA ABDALAHE
RABOUB SIDAHMED
RABUB MOHAMED ALI
RUM ALI CHEJ
RUTA SELMA MRABIH
SAAD BUDA JATARI
SAAD MOHAMED ABDELHAI
SAFIA BACHIR MEHDI
SAFIA HASSANA MOH -NAYEM
SAID ABA MOH SALEM
SAID MAHMUD MULUD
SAID MOHAMED LAMINE
SAID MULAI BENDIR
SALAMA LUCHAA LAROSI
SALAMA MOHAMED BRAHIM
SALEC MOULUD BUJARI
SALEK AOMAR SELMA
SALEK MOHAMED BOUDJEMA
SALEM ALI NAYEM
SALEM MOHAMED MAHMUD
SALEM SELKI LEHBIB
SALKA HAMDI
SALMA ERGUIBI JARRACHI
SALMA HEMDAN MOH SALEM
SALMA MUSTAFA HOSEIN
SALMA SIDI MOHAMED SALAMA
SALOUKA AHMED FAL AHMED FAL
SID AHMED BOBIH BUJTEIH
SID AHMED CHEJ AHMED BABA
SID AHMED MOH CHEIJ ALI FAL
SID AHMED NAYEM MOHAMED
SID AHMED SELMA BRAHIM
SID BRAHIM AAM MOHAMED SALEM
SIDAHMED MOHAMED MOH ISMAIL
SIDEMI BUZEID MOHAMED
SIDI BUYA BANI BRAIKA
SIDI ISA BRAHIM
SIDI MHAMED SEID UERGA
SLEIMA CORI AHMED GARDU
SOUAD MOAHMED LAMIN NAFE
SOUKEINA MUSTAFA
TAGLA MOHAMED LAROSI
TELHI BRAHIM MOHAMED
TESLEM BOMBA MOHAMED
TFARRAH SALEK MOHAMED
TOUAF OMAR HEIBA
UADAD HAMUDI SALIMA
UADADI MOHAMED LAGDAF HASENA
UAHBA MOHAMED EDJIL
UARDA BRAHIM MOHAMED CORI
ULEIDA MOH NAYIB MOH YEDU
VALA MINT SALEM YAHDIH
YAHIA HAMMA YAHIA
ZAHARA BAAMAR ALIEN
ZOHRA LARBES SAID
ZUBER BUZEID AHMED

11‏/9‏/2012

ماقبل التوقيع على وقف اطلاق النار ومابعده


اسلامه الناجم 
عقدين من الزمن مرت منذ ان دخل وقف اطلاق النار حيز التنفيذ فجر يوم 06/09/1991، وها نحن ندخل في العقد الثالث ، ولا شيئ يلوح في الافق يبعث على الطمانينة ، كما انه لا عمل ايضا على الارض يبدد سحب اليأس التي بدات بالتراكم منذرة بمطر غير محمود العواقب .
لا يتعلق الامر هنا بالتشاؤم او التفاؤل، ولا بالأمل او الياس ، بل بالوقائع وكيف جرت وتجري على الارض منذ هذا التاريخ ، الذي صار فيصلا في مسار كفاح شعبنا من اجل حريته واستقلاله ، يقسمه الى مرحلتين ما قبل ال06/09/1991 ومابعده . 
بداية اريد التاكيد انه لا عيب في وقف اطلاق النار من حيث المبدأ، لافساح المجال لمساعي السلام ،بان تاخذ دورها ووقتها. واكرر هنا كلاما كتبته منذ سبع سنوات في جريدة المستقبل "النسخة الورقية يومها" ، "إن وقف إطلاق النار يوم 06/09/1991 كان انتصارا عظيما للشعب الصحراوي والبوليساريو جاء تتويجا لتضحيات جسام ، قدمها الصحراويون طيلة عقد ونصف من الحرب الضروس، وثمرة مستحقة لغرس عني به جيدا ، لاشك اذا ولا جدال في أن وقف إطلاق النار كوسيلة لاغاية كان مكسبا كبيرا وانتصارا رائعا وشاهدا جديدا على انتصار الإرادة الحرة ، وعلى عظمة الشعوب ان أرادت وقررت ، لقد كان ال06/09/1991 الاعتراف المغربي الرسمي والصريح بوجود البوليساريو ، و بوجود الشعب الصحراوي وتميزه ، كان إذعانا مغربيا للإرادة الصحراوية قبل الإرادة الدولية" . غير ان التعامل معه كخيار استراتيجي وحيد كان وسيظل الخطيئة التي تستوجب محاسبة صانعيها ، فبسبب هذا الخيار توقف العمل من اجل الحرية وبقي الامل وحده ، وانحرف سيرنا كثيرا وبعيدا عن الهدف المنشود.، بعيدا جدا جدا.
ما قبل ال06/09/1991
الجيش :
ماكاد عقد سبعينيات القرن الماضي يغرب حتى غدا جيش التحرير الشعبي الصحراوي قوة يحسب لها الف حساب في المنطقة، فقد تمكن من اخراج موريتانيا داداه من الحر ب ، لتصحح خطا استراتيجيا ماكان لها وهي الشقيقة تاريخا و ثقافة ودما ان تقع فيه، وتمكن ايضا من تمزيق الجيش المغربي شر ممزق، حيث خاض ضده ملاحم افنت الوية عن بكرة ابيها ، رغم الدعم الغربي والعربي السخي، ورغم التفاوت الهائل في العدد والعتاد، لقد مرق انف الجندي المغربي في التراب وهو الذي كان مضرب المثل في الشجاعة والاقدام، وجعله اضحوكة في العالم ، ومن يطالع كتاب جيل بيرو " صديقنا الملك" الفصل الذي يتحدث عن اغتيال الجنرال الدليمي، سيقف على وصف دقيق لتلك المرحلة، وسيعرف حجم الاذلال الذي تجرعه الملك المغربي الحسن الثاني وجيشه . ثم جاءت ثمانينيات القرن الماضي بتكتيك جديد لقوات الاحتلال المغربي، فقد هرع الغرب والشرق لحماية خادمه الامين ، حيث اعتمد سياسة الاحزمة الدفاعية ، وهو تكيتيك سقط ايضا في الاختبار ، اذا سرعان ما تكيف الجيش الصحراوي مع الاستراتيجية الجديدة واستطاع ان يخترقها كيف يشاء و ساعة يشاء.
لم تكن عدالة القضية وحدها هي سر قوة الجيش الصحراوي، بل كان التنظيم الجيد ايضا والاحترافية العالية والانتشار المدروس في مواقع حيوية، يضاف لكل هذا شجاعة فطرية للانسان الصحراوي، وعندما تيقن الحسن الثاني ان حسمه للصراع عسكريا من عاشر المستحيلات، مد رقبته للشروع في تطبيق مخطط السلام الاممي والافريقي والذي كان وقف اطلاق النار من شروط انطلاقه .
دخل وقف اطلاق النار حيز التنفيذ والجيش الصحراوي قوة حقيقية على الارض يخشاها العدو ويحترمها الصديق ، ينتظم في نواحي عسكرية تتوزع على كامل التراب المحرر ، وعديد المدارس العسكرية والقواعد ذات السمعة الطيبة في تدريب وتاهيل الجندي، ينخرط فيه تطوعيا و بشكل يكاد يكون كليا جميع الرجال في دولة المنفى.
باقي المؤسسات الوطنية :
اضافة الى النجاح في بناء جيش حديث مرهوب الجانب ، لعل اهم منجزات الجبهة والدولة وزارتي التعليم و الصحة ، اذ ورغم قلة الوسائل والكفاءات حينذاك ، تم بناء هذه المؤسسات و تسييرها ، حيث تمكنت من استيعاب سواء داخل مدارس الدولة او في الدول الصديقة كل من هم في سن الدراسة ولم يكد يمضي جيل حتى كان حملة الشهادات والمجازين بالمئات وانتفت فيه الامية بشكل جذري تقريبا، اما صحيا فقد تم القضاء على جميع الاوبئة الفتاكة وبناء عديد المستشفيات والمستوصفات وباتت هي الاخرى تحوز سمعة طيبة في دول الجوار . 
لقد صارت الدولة الوليدة في المنفى مركز جذب لكل الصحراويين من شتاتهم في العالم ، وغدت محط انظار واعجاب وتوجس حتى، للكثير من دول العالم التي لها مصالح او ارتباطات بهذه المنطقة من العالم . 
الدبلوماسية :
جالت الدبلوماسية الصحراوية وصالت في امريكا اللاتينية وافريقيا واسيا وحتى اوروبا الشرقية ، وداخل المنظمات الدولية والقارية محققة انتصارات واعترفات بالدولة وبالجبهة ، وفرضت عزلة خانقة على المغرب في اي من المواقع التي دخلتها، و اصبحت البوليساريو في ظرف وجيز ايقونة حركات التحرير واكثرها شهرة ، وصارت انموذجا يحتذى كحركة فذة جمعت بنجاح بين تحرير الارض وبناء الدولة والانسان ، وفتحت عديد الدول احضانها للدولة الفتية واعترفت تباعا بها حيث اعترفت في اربع سنوات الاخيرة من سنة 1976 اي منذ اعلان الجمهورية 10 دول ، اما في السنة الذهبية للجبهة والدولة على السواء العام 1979 فقد اعترفت 17 دولة وهو رقم قياسي ، وبكلمة واحدة فان اكثر من تسعين بالمائة من الدولة التي تعترف بالجمهورية جاء اعترافها قبل 06/09/1991 اي 74 دولة من اصل 84. 
قد تكون المرحلة ما قبل وقف اطلاق النار شابتها اخطاء وخطايا عديدة ، لكنها ظلت محدودة التاثير، اقصد الاخطاء اما الخطايا فلا شي يحد اثرها او تاثيرها، وقد يكون صوت المعركة العالي وقدسيتها قد اخفى الكثير من عيوب قيادتنا التي منحتها المرحلة القا وبريقا نحتت مرحلة ما بعد 06/09/1991 الكثير منه لاسباب سياتي ذكرها .
مابعد ال06/09/1991 الفراغ يصنع الرداءة .
بعد صمت المدافع ، وظهور اولويات ومتطلبات اخرى عاجلة وملحة ، كان ازيز الرصاص ، ودم الشهداء وانين الجرحى يمنعها من الظهور او يلغيها تماما من كل حساب ، كان على النظام التكيف مع المرحلة الجديدة وهي مرحلة اتسمت بالجدة حتى دوليا فقد تزامنت مع سقوط جدار برلين وانهيار الاتحاد السوفياتي وبروز الولايات المتحدة لاعبا وحيدا في السياسة الدولية اضافة الى المساة الوطنية التي غرق فيه الحليف الجزائري وانسحاب ظله تدريجيا من الفعل والتاثير في كافة المحافل القارية او الدولية على السواء . مرحلة متسارعة ومتجددة بدات معها موجة العولمة في الاقتصاد والثقافة مصحوبة بثورة تقنية في الاتصالات والمعلومات غير مسبوقة في التاريخ البشري على امتداده الموغل في القدم ، وظهر العالم كله منسجم الى حد ما مع موجة التغيير هذه، الا نظامنا نحن وحده ظل بعقلية الامس متحجرا على "فكر " عفا عليه الزمن ، فقد كانت امامه فرصة سانحة لينخرط بشكل جدي في النظام العالمي الجديد محاباة على الاقل لواشنطون القوة الاعظم في عالم ما بعد الحرب الباردة، بان يسمح بالتجديد في هياكله وكوادره وذلك من خلال اتاحة الفرصة لديمقراطية حقيقية ، تراعي متطلبات المرحلة الجديدة ، و من شانها فرز قيادات تستطيع قراءة الواقع الجديد ، قيادة مسلحة بالقانون الدولي و تفهم اليات عمل الامم المتحدة و مجلس الامن ومنطق المجتمع الدولي القائم على المصالح وفقط .,وليس قيادة قال احد اطرها السامية في الخارجية يوما انها دخلت مخطط السلام بكل ثقة في الامم المتحدة ومؤسساتها وعلى راسها مجلس الامن لتتفاجأ بان الاخير ليس اكثر من تجمع لسماسرة المصالح ، مع ان حقيقة مجلس الامن و الفيتو واداء الامم المتحدة كلها معروفة لتلاميذ الابتدائية ، فما معنى ان تغيب عن قيادتنا نحن ؟! ترى كم من الحقائق او البديهيات مازال غائبا عن القيادة ؟.
كل هذه المتغيرات في العالم نحو الافضل تركتها قيادتنا ، جانبا لتعود "الى دار يامس" وترمي الدولة و الشعب في احضان القبلية ، وشغلت الشعب بلعبة قذرة فوزعت مؤسسات الدولة التي بنيت بالدم والعرق والدمع في المرحلة الاولى، غنائم على ازلامها فتوزعت الدولة ارثا الى "فرقان جديدة" على شيوخ جدد يحملون صفة وزراء وسفراء وقادة نواحي وفيالق ......... الخ . صارت القبلية التي كانت الى الامس القريب جريمة وطنية واللغم الموقوت الذي حذر منه مفجر ثورة ال20ماي الشهيد الرمز الولي مصطفى، صارت اوكسجين السلطة ورئتها ولعبتها، ونافست فيها عبث الاحتلال هناك بشعبنا تحت الاحتلال من خلال سياسة فرق تسد الاستعمارية الشهيرة ، مع فرق ان هدف الاحتلال من القبلية واضح ، فما هو هدف قيادة منها . 
الجيش :
في جو كهذا كان نصيب جيش التحرير الشعبي الصحراوي الاهمال ما دفع بالكثير من جنوده واطره الاكفاء الى الهجرة او ترك الميدان الامامي الى شؤون اخرى من شؤون الحياة العديدة لتامين لقمة العيش والمستقبل لابنائهم بعد ما رأوا رأي العين كيف ادارت السلطة لهم الظهر وباتت لها اولويات غيرهم ، لن اسهب في حالة الجيش ما بعد 06/09/1991 – فالامر يتعلق بمعنويات وبمؤسسة هي فخر الصحراويين – يكفي ان اقول ان حاله من حال الجرحى المنسيين في مدرسة الشهيد الشريف بعد ان تحول بعض قادته الى سماسرة وتجار ومهربين .
باقي المؤسسات الوطنية 
هي ليست افضل حال من حال الجيش ، فقد تردت وزارة التعليم والتربية الى قاع سحيق وكذلك وزارة الصحة وبسبب ذات سياسة الاهمال التي مست الجيش طالت وزارتي التعليم والصحة فهاجرت اطرهما بحثا عن فرص افضل ، حماية لانفسهم من سياسة تتبدل مع تبدل الوزير ، فبدت المدارس خاوية على عروشها ما اضطر الوزارة الى التوظيف العشوائي وعاد شبح الامية يطل من جديد وتفشت ظاهرة التسيب المدرسي ، وحار التلاميذ والمعلمين في المناهج الدراسية والمقررات المتقلبة هي الاخرى حسب رؤية الوزير الجديد ، وكذلك هي معاناة وزارة الصحة فقد اقفرت صيدليات المستشفيات والمستوصفات من الادوية التي طالتها التجارة ايضا ، واعادت الاوبئة الظهور من جديد .
لقد هاجر الى المنفى الاوروبي مئات الكوادر الصحراوية ، تبذل الدول عادة في سبيل تكوينها ملايين الدولارات وتنفقها كذلك من اجل تثبيتها والمحافظة على عليها فهي ثروة لا تقدر بثمن ، في حين اهدرها الاهمال وقصر النظر ، وقلة الحيلة والتشبث المرضي بالسلطة، و تحولت الدولة من مركز جذب للصحراويين من شتاتهم الى حالة طاردة للصحراويين نحو الشتات من جديد . لقد خصصت وزارتي التعليم والصحة بالحديث لانهما الاكبر من حيث استعياب وتاطير الموارد البشرية ولانهما الاهم استراتيجيا ، لكن يصح القول ايضا ان باقي الوزارات والمؤسسات ليست بافضل حال خاصة ما يطلق عليه القطاع الاقتصادي الذي صار وكرا للفساد والسرقة .
الديبولماسية :
رغم الانتشار الدبلوماسي الكبير في العالم اجمع من استراليا الى روسيا الى الارجنيتن والتواجد المكثف في عواصم العالم الصانعة للقرار، و رغم الجيش الهائل من الدبلوماسيين بمختلف الرتب من الوزير المنتدب الى السفير الى الممثل الى الى ، ولكم ان تتصوروا ضخامة الميزانية التي تصرف على هذا الجيش وهذا الانتشار ، رغم كل هذا واكثر لم يعترف بالجمهورية منذ وقف اطلاق النار الى الان سوى 10 دول ، بل العكس هو الذي حصل فقدت نكصت دول عديدة عن موقفها السابق ، والتعبير هنا مخفف جدا عن ما يجب قوله لشدة وقعه على النفس. 
اكثر من هذا فقد تم افراغ مخطط السلام الاممي الافريقي من محتواه ، وتم عزل افريقيا عن الملف وهي التي تعترف بالجمهورية ومنحتها عضوية بمنظمتها القارية ، ما كشف ظهر الجبهة واجبرها على تقديم عديد التنازلات في شكل مبادرات دون تحقيق تقدم ، ودون ان يقف نزيف التنازلات عند حد وسقطت معه جميع الخطوط الحمراء .
الفساد 
في مرحلة مابعد 06/09/1991 لم ينجح اي مشروع كما نجح الفساد وشبكته الممتدة والمتشعبة في كل مفاصل الدولة والجبهة ، لم تسلم منه اية مؤسسة كبيرة كانت او صغيرة ، ونمت طبقة طفيلية من اثرياء الحرب، وكبرت واثرت حتى صارت شريكا في القرار السياسي وغيره ، توجه دفة الدولة حيث شاءت تقرب من تريد و تبعد من تشاء، تتبادل هي والسلطة التملق والنفاق في ما بينهما ، ذلك ان معظم المتواجدين في السلطة امانة او حكومة، لهم باع كبير في اشاعة الفساد ورعايته وحماية الفاسدين من خلال منع اقرار اي قانون للمحاسبة او تعطيله ان وجد.
لم يعد الفساد او السطو على المال العام الان جريمة او حتى تهمة ، فبعد ان كان قبل ال06/09/1991 يمارس على نحو محدود و وفي خوف تام من الفضيحة بات بعد هذا التاريخ يمارس بكل "متن عين" وعلى نطاق واسع ،فلم يفعّل قانون اقرار الذمة المالية للوزراء امام البرلمان، ولايسمح رئيس الدولة الامين العام للجبهة نفسه بفتح ملفات الفساد، ويقف عند كل مؤتمر في وجه المؤتمرين وضد ارادة الشعب في محاسبة الفاسدين ولا احد يدري ما الحكمة من هذا التصرف الذي تكرر بشكل مستفز او ما الذي وراء الاكمة .
احسن الشعب الظن بقيادته واسلمها زمام امره دون نقاش لما تريد وتراه ، رغم كثرة تجاوزاتها و اخطائها ، لكن الرهان كان ان القوم حديثوا السن والتجربة و ان الوقت كفيل بانضاجهم وتعميق خبرتهم و تجربتهم ، بي ان د مضي اكثر عقد ونصف قبل 06/09/1991 وعقدين بعده ، لم تتعمق كل هذا الزمن الطويل تجربة الحكم الرشيد لديهم ، ولم تنضج خبراتهم السياسية ولم يكتسبوا مهارات دبلوماسية ولم تتسع افاق القوم ، المتغير الوحيد هو الثروة التي تضاعفت وتضاعفت عشرات المرات .
ثم ماذا بعد؟
ادرك جيدا ان قيادتنا تعرف من اين تؤكل الكتف، بل يكاد يكون العمل الوحيد الذي تتقنه بعد 06/09/1991 ، لكن عليها ان تدرك ايضا ان الوقت قد حان لفتح النوافذ من اجل التغيير من خلال التداول السلمي على السلطة وفسح المجال للديمقراطية الحقيقة، وليس المؤتمرات العشائرية ، يجب ان ينتهي عصر اللوياجيرغا ، والذي بات يصبغ جميع الاجهزة التنفيذية و حتى التشريعية الى حد ما، عندها سيستقيم الكثير من الامور التي انحرفت او حرفت عن مسارها القويم .
لقد جرت مياها كثيرة في النهر منذ ال06/09/1991 وتغيرت خرائط وعوالم وتحالفات، لكن مايحدث الان في المنطقة برمتها ، بمايسمى بالربيع العربي و استغلاله وخطفه من طرف حهات واجندات اخرى ، واخطر من هذا كله التحدي الامني وظاهرة الارهاب، ولعل حادث اختطاف المتعاونين الاوروبيين مازال ماثل في الذهن، كل هذه المعطيات لم يتم التعامل معها الى الان بالجدية المطلوبة ، واهمالها سيزيد الطين بلة وسيفاقم الامر – اخلاء المتعاونين و تصنيف المخيمات بالمكان الخطر على الاوروبيين- خطر الارهاب جدي وماثل للعيان والدولة نائمة في معسول الكلام والخطب الرنانة ،واجترار التعهدات والتطمينات الفارغة .

9‏/9‏/2012

زمن ''فخامة الرئيس''!


 مصطفى هميسي
 عندما يفرض أي حاكم النفاق والرياء بديلا للكفاءة وبديلا للذكاء، وعندما يُفرض النفاق نظاما وحيدا لكل ترقية أو تولي مسؤولية، وعندما يكون ذلك مصحوبا بالجهوية المقيتة الفاسدة والمفسدة، عندها يصير الزمن كله مطبوعا بطابع النفاق.
ينبغي القول إن النفاق موجود في كل العصور، بدرجات متفاوتة، غير أنه صار اليوم شبه قاعدة، إنه عنصر من منظومة تقوم على الولاء للفرد أو العصبة المصلحية، ومن لا يمارس التملق العلني الواضح، مهما كانت كفاءته وذكاؤه ومهما كانت قدراته الأكاديمية، يعتبر معارضا أو متمرّدا، وربما عدوّا مبينا.
إن تملق المسؤول، وأحيانا بشكل فاضح واستفزازي، كما يفعل بعض الوزراء في حديثهم عن ''فخامة الرئيس'' وتوجيهاته، مسألة تعكس حالا مشجعا على النفاق والتملق. هذا لا يمكن أن يكون ولا يمكن أن يستفحل، إلا إذا كان المسؤول طالبا ومحبّذا له. ويحدث ذلك بالخصوص عندما يعتقد المسؤول، رئيسا كان أو وزيرا أو غير ذلك، أنه الأذكى والأقدر، ولا يمكن لأحد أن ''يتطاول'' على قدراته الخارقة للعادة. هذا هو المرض الأصلي الذي يستدرج أمراضا أخرى مثل النفاق.
لكن الكارثة، كما يقول الكواكبي في ''طبائع الاستبداد''، هي ''.. إذا كان كبار الأمة قد ألفوا النفاق والرياء مرضاة للمستبد.. فعامة الناس سيألفونه أيضا.. حتى يضطر أكثـر الناس إلى إباحة الكذب والتحايل والخداع والنفاق والتذلل وإهانة النفس.. فيصبح من القيم المعترف بها: اعتبار التصاغر أدبا، والتذلل لطفا، والتملق فصاحة، وترك الحقوق سماحة، وقبول حرية القول وقاحة، وحرية الفكر كفرا..''.
اليوم، يكاد النفاق يصبح قاعدة للعلاقة بين المسؤولين ومساعديهم، بل ومعارفهم، وقاعدة في العمل الذي يسمى سياسيا.
إن من يستخدم ''التملق'' و''النفاق'' قد ينطلق في الواقع من إخفاء ضعف فيه أو إخفاء فساد أو انحراف، وقد ينطلق من اتقاء شرّ بِشرّ. ويعكس ذلك كون سلطة المسؤول لا يحدّها قانون ولا سلطة أخرى ولا أخلاق.
لهذا، ليس مطلوبا اليوم من ''النخب'' تعريض نفسها لـ''مخاطر'' فقط، بممارسة النقد تجاه كل من يمارس مسؤولية، بل مطلوب منها أن تضحي من أجل علاج هذه الأمراض.
ويبدو لي أن مسؤولية النخبة العاملة في المجال الديني أكبر من مسؤولية باقي النخب في هذا النفاق، تجاه السلطة والحكام. وتأتي بعدها ''النخب'' التي تسمى سياسية، ثم بعدها العاملون في مجال الدفاع عن حقوق الناس، من جمعيات حقوقية ونقابية. وإذا ''مات'' كل هؤلاء أو كانوا من الممارسين للنفاق والرياء والتملق الفج، فعندها نقول إن المرض عميق. وعندها، لابد من التغيير، فالمجتمع في خطر، وسلطته صارت مريضة ولا شفاء لها أو منها.
إن ارتباط ظاهرة النفاق والرياء واستفحالها باستفحال الفساد المالي والثـراء السريع والفاحش، وانتشار الرشوة العلنية وملاحظة عجز السلطة أو كونها ـ على الأقل بعضها ولكن البعض الغالب ـ طرفا في هذا الفساد، يعني أننا نعيش بداية انهيار قيمي وسياسي.
عن أي انتخابات يمكن الحديث، وعن أي ساحة سياسية، وأي حكومة ستطلع من ''كم الساحر'' في زمن النفاق وطغيان ''العملة الرديئة''؟!
لا أعتقد أن شيئا يمكن انتظاره في هذا الزمن ومنه، فهو زمن النفاق وغياب السياسة، وزمن المليارات الثقيلة التي تسحق كل ما/ومن يقف في وجهها، من بقايا أخلاق أو بقايا رجال أو بقايا نخب.
زمنك، أيها الرئيس، هو هذا الزمن وهذه هي ملامحه الطاغية. وتلك نتائج ''إصلاحاتك!''، ونتائج تعديلك الدستور، وتلك نتائج سياساتك وسكوتك عمن أوهمتنا أنك تعارضهم وأنت في أول عهدة لك، فجعلت زماننا هذا الزمن. لا مجلس، لا حكومة، لا سياسة، لا أحزاب، على كثـرة التشكيلات، ولا رجال ولا نخب ولا مواقف. ثـروة البلاد تبدّد وتنهب علنا، والنفاق صار هو العملة التي طردت كل عملة أخرى. لأن العملة الرديئة، أيها الرئيس، تطرد دائما وأبدا العملة الجيّدة من السوق. فإلى متى سيطول زمن '' تداول'' العملة الرديئة المنافقة؟!

كتاب الرأي الشرفاء


بقلم : أحمد سالم طالب صحراوي
في حالتنا الصحراوية دائما ما يصاب الكاتب الصحراوي بالإحباط و يطرح السؤال الذي يخطر على باله كل مرة عند كتابة مقاله ، ما الفائدة من ما يكتب و لمن يكتب ، و ما جدوى الكلام في البوليساريو إذا كان مسموح به للفضفضة فقط ؟ 
و يشعر الكاتب أحياناً عندما يكتب في الشأن العام أو القضايا الوطنية أنه يكتب لنفسه أو يخاطب هواجسه ، أو مجموعة من أصدقاءه و معارفه و ربما يقرؤون له من باب المجاملة أو الخجل ، أو لأن الموضوع ربما يدغدغ عواطف و مشاعر مواقف بعض القراء السياسية ضد خصومهم السياسيين من الطرف الأخر .
و أن المسؤولين أصيبوا بداء البلادة و التطنيش و أصبح لا يعنيهم أي شيئ غير مصالحهم و مشاريعهم السياسية الفاشلة ، و تشبثهم بالسلطة و الإستئثار بها و لا يهمهم أي موضوع يتم طرحه للنقاش أو من يكتب و لمن يكتب و يوجه النقد ؟ و الذي يصب في الصالح العام أو حتى من باب الشتيمة إلا إذا مست الذات الشخصية لبعضهم فتقوم الدنيا و لا تقعد .  
و يوهم نفسه أن الحكومات و بعض المسؤولين فيها يغضبون و يستفز بعضهم ، و يصابوا بقشعريرة عندما يتناول موضوع حساس كأزمة الكهرباء أو الإعلام أو الإحتكار و الغلاء و إرتفاع نسب البطالة و الفقر ، أو المقاومة الصحراوية و نجاعتها و الإستراتيجية القائمة عليها ،  أو المفاوضات العبثية .
ما فائدة الكتابة فى هذا الوطن و ما جدوى الكلام قلت فى نفسى ما مفاده : نحن نفعل ما علينا و نكتب و ليس لنا إلى غير ذلك سبيل ، نعم نحن نكتب لأننا لا نريد لأحد أن يذل أو يهون لا نريد لصاحب قرار أن يخالف أمر الله ، و لا نريد لجهة أن تنسى أن في هذه الخيام رجال و نساء و أطفال سالت دماؤهم دفاعاً عن القضية و أن دماءً كثيرة تتحفز للدفاع عنها .
نحن نكتب و شعارنا هو لا سكوت عن العيوب و النواقص مهما كان أمرها و نوعها و الجهة التي هي فيها ، نتعجب من وصف كتاب الرأي الشرفاء ( البشير محمد لحسن و اسلامه الناجم حمدي ) بأنهم سفهاء و ناقمين و حاقدين و أنهم ينكرون نعمة من رباهم و علمهم مذ أن أبصرت عيونهم النور....!!! هل من يتفوه بالحق لدرأ الفساد المستشري يقذف بالسفيه و المعيب .... كلنا نحب وطننا و نحافظ عليه من الفتن و لكن يا حكومة و لطالما وصفناك بالرشيدة و الحكيمة هناك فساد قابع في بعض المؤسسات لم يتم إستئصالهم و يعيثون في الأرض الفساد و يأكلون الأخضر و اليابس يأكلون حقوق الشعب بلا وجه حق ... إذا بقى هذا الفساد فكلنا في الهاوية و ما أراد كتاب الرأي إلا الإصلاح قدر المستطاع بلا فتن و لا حقد كما تم وصفهم .
أنتم يا كتاب الرأي قولو كلمتكم الصادقة بقلمكم المخلص و بالتي هي أحسن فما أردتم إلا الإصلاح قدر المستطاع  و أنتم يا رجالات حكومتنا الرشيدة إسمعوا لرأي شعوبكم و ما يتطلعون إليه تظفرون بإذن الله . 

الجبهة ظاهرة وطنية إذا صلحت الظاهرة صلحت المرحلة


بقلم: أندكسعد ولد هنَّان 
لحسم تحدي الربح السياسيلأهداف قتالنا وصمودنا ؟؟؟؟  
لدينا إختلال وتناقضخطير وكارثي مؤلم بل مفزع بسببه نحن نخسر ومن خسراننا يكسب عدونا ما عجز عن كسبه بتدبيره(في إدارتنا مثلا للحرب المسلحة راكمنا وكسبنا شروط كسب كل شيء، وفي إدارتنا لشروطالسلام فشلنا في كل شيء ؟
لدينا خلل عميق في التعاطيمع مقتضيات صراعنا مع العدو، يتطلب وقفة وطنية جادة و بِتَمَثُّل استراتيجي للصراع(أسبابه، مساره ومصيره؟). عدونا يزج بكل شيء لحسم الموضوع لصالحه وهذا لا يعني البتةأنه قوي وقادر ولا لديه أدنى شروط الحسم، بل فاشل ومرتبك ومتخبط وعقيم ليس لديه أفقكل ما يقوم به مرتجل وردود أفعال،...، كل ما يعتمد عليه ويستند إليه هو إ ستثماره لنقاطضعفنا خصوصا مضاعفات ونتائج قصور وتقصير الطلائع والقيادات
نحن نتعاطى مع الموضوعكأنه مسألة ربح أو خسارة بشكل قدري: (انتظار وفاة الحسن الثاني، الخلافات الداخليةفي المغرب بين القصر والجيش؟ وهم على وهم، وكأن العامل البيولوجي لديهم فقط ولا يعنينانحن!!؟؟ ) وهذا منتهى أَلأَعْشَوِيَه السياسية إذا صحّ التعبير،أي عمى ألألوان السياسي، في وقت يعمل عدونا بإعتبارها مسألة مصيرية لا يقبل فيها لا جدل ولا خلاف ولا اختلاف،نجح النظام الغازي على صعيده الداخلي في تحويل احتلاله لأرضنا من اعتبارها قضية نظامإلى ربط العقل السياسي الجمعي المغربي إلى اعتبارها قضية "وطنية " من جهة،ومن أخرى سوقها خارجيا بإعتبارها مسألة مصيرية يتوقف عليها استقرار النظام العلوي فيالمغرب، و ما لذلك من علاقة مباشرة وتداعيات على أمن ومصالح تخوم أوروبا جنوب البحرالأبيض المتوسط ونفوذ الولايات المتحدة الأمريكية الجيوستراتيجي (الإرهاب، الأمن والإستقرار،الهجرة السرية، المصالح الإقتصادية و المبادلات التجارية
في وقت يحدث عندنا العكس،تحصل لدينا رِدَّهْ ، نفشل تنظيميا وسياسيا واجتماعيا في الحفاظ و ترسيخ وحدتنا والتفافناالعفوي حول قضيتنا وخياراتنا المصيرية، حتى وصل الوهن السياسي إلى حد أن الفشل في الإقناعللإنضباط التنظيمي والسياسي .. بدل أن تكون تجربتنا التنظيمية في تجريب إدارة تجربتناالوطنية مبعث استقطاب وإقناع وطمأنة حصل العكس .... !!!؟؟؟ فإستمرأت القيادات القولوهجرت الفعل، وأصبح الزمن في أماكن أخرى يتقدم وعندنا يراوح مكانه، وطلائعنا تجتر خلافاتهاواختلافاتها، تتقاذف الإتهامات ولا تجيد إلا كيل الشتائم بعضها لبعض، تدور في دائرةمغلقة تتفنن في تفريغ تبريرات إخفاقاتها وقصورها وتقصيرها، فغابت الطلائعية بغياب المناقبيةوبالتالي الإحترافية... ، فترهلت همم الرجال وحلت " ثقافة " تحقيق الأحلامالشخصية ولو بتدمير الآمال العامة 
يقال إن : "صاحب الإيمان تنصره نفسه، وصاحب الطمع تخذله نفسه 
وبالتالي اهتزت المصداقية في الطلائع والقيادات، وهنا مُسَّ رأس المال الوطني، لأن الارتباط الوطني والانخراطفي المشروع الوطني: طوعي إرادي عفوي، ليس هناك من هو مرتزق أو طفيلي أو متطفل أو أجيرفي المشروع الوطني يتوقف عطاؤه على مايقدم له ؟! ليس هذا فحسب بل الأخطر أن تُمسَّفي الجوهر مساحة التمييز والتمايز بين المشروع الوطني بحمولته الوطنية ومشروع الإحتلالالذي لاَيتوانى عن "تَسْمَانْ كَبْشْ ألْعِيد" وبالتالي تحصل ضبابية الرؤية لمسافات التمييز والتمايز إذا إمْتُهِنَتْ كرامات الصحراويين !!!؟؟؟ 
من هنا بدأ التآكل الداخلي،وبدأت ساعة الرمل تسير لصالح عدونا، وهي كذلك إذا لم نتدارك الأمر ونلتقط اللحظة التاريخية،ونحسم جميعا في الخيارات ونُجْمِعَ أمرنا على أمورنا. وبالإمكان إذا صدقت النوايا وصفيتالقلوب 
انطلاقا من أن الجبهةظاهرة وطنية إذا صلحت الظاهرة صلحت المرحلة
تأسيسا على ما سبق ومنمنطلق أن التفكير السياسي عموما والوطني خصوصا هو تفكير بالبدائل والحلول، في بعض الأحيانهي بين ألسيء والأسوأ. والحصافة في السياسة والتفكير السياسي دائما تكمن في: ما هوالبديل الأنجع بين البدائل المتاحة ؟ 
واعتبارا لكون عنصرالصمود هو الفيصل، والصمود يتوقف على إرادة الإنسان الصحراوي المؤمن الواعي المقتنع،وقدرتنا على الاستفزاز الصادق المقنع الواعي لمنسوب قِيَّمِهِ وخصاله الحميدة من تضحيةوعطاء وتفاني وإخلاص... إستفزازها من خلال قيَّمية طلائعنا ومشروعنا الوطني المتّصفةوالمتصف بالقدوة المحفزة على الإقتداء، وخلق أسباب وشروط طمأنته بعدل وإنصاف وأمانوشفافية إدارتنا لتجربة تجريب نموذجنا الوطني والابتعاد النهائي عن كل أسباب تشوش الرؤيةفي العقليات والمعاملات والعلاقات بين الأفراد والمؤسسات على ضوء الواجبات والحقوقدون تقصير أو حيف
وبحصول الاستنهاض الشامل وتفعيل كل جبهات الفعل الوطني، بشكل متناغم وفق خطة مدروسة ليست ظرفية ولا انفعالية،وبعث عوامل وعناصر الصمود وترسيخها. فإننا نكون قد استعدنا أوراق التعاطي مع الأممالمتحدة والتفاوض مع العدو من موقع قوة من خلال: طرح على الطاولة شروط تفاوض جديدةوازنة ومرجِّحة وضاغطة تجسيم وتستثمر و تترجم فعل ووقع شروط وعوامل الربح السياسي لأهدافقتالنا وتراكمات مكاسبنا المترتبة عليه من: اعترافات دولية، وإجماع وطني حول شرعيةالمطالب ووحدانية التمثيل المؤزر بانتفاضة شعبية جماهيرية سلمية حضارية بمطلبها السياسيوملف انتهاكات حقوق الإنسان الساند لظهور والمقوي لحجة الطاقم المفاوض ، الشيء الذيسينعكس آليا على وجهة التعاطي مع الهيئة الأممية وكشفها أمام المنتظم الدولي بحشرهاأمام امتحان المصداقية، بتغيير شروط اللعبة و التعاطي، بشكل ذكي ومحترف...... و التحكمفي مسار المفاوضات مع العدو وإفشال محاولاته الخبيثة الماكرة بإيهام المنتظم الدوليومغالطته بتسويق منتجه الفاسد الفاقد الصلاحية أنه صاحب مبادرة للحل ، من خلال تقديمخطة " حكمه الذاتي " و محاولة حشرنا في الزاوية ديناميكيا و مناوراتيا. استعادةالمبادرة و تغيير شروط اللعبة اعتباراً لكون عدونا يراهن بالأساس على: تآكل جبهتناالداخلية وكسر النفسية المقاومة المجاهدة الرافضة للاحتلال، وبالتالي لما يتأكد مناستعادتنا للمبادرة ويخلص إلى أن عامل الوقت أصبح في غير صالحه و شروط الصمود الوطنيتتقوى حقيقة وتتعزز و تثمر، وعوامل النصر تتظافر و أن شروط حسم الصراع في تغير لصالحنافإنه:   يسليم ويذعن، وبالتالي نستوفي نحن شروطومؤهلات وضمانات الإجابة على أسئلة 
المسار و المصير...!!!؟؟؟    
من خلال قيادة المسَيرةعلى بصيرة .... وبالتالي حسم 
تحدي الربح السياسيلأهداف قتالنا وصمودنا ؟؟؟؟      

*مقاتل من جيش التحريرالشعبي الصحراوي
الناحية العسكرية الرابع

 
electronic cigarette review